IV Всеукраинское паломничество мужчин: «Открыть свою миссию сегодня»

Три года тому назад в санктуарии св. Иосифа в Гниване была начата традиция Всеукраинского паломничества мужчин в день, когда Церковь вспоминает св. Иосифа

Нынешнее, четвёртое по счету паломничество, под лозунгом «Как защитить наши семьи?», учитывая отмену выходного дня 1 мая из-за военного положения, было перенесено на субботу 4 мая.

Чтобы получить ответ на вопрос, который стал лозунгом нынешнего паломничества, в Гниван съехались мужчины из Ровно, Житомира, Шаргорода, Казятина, Калиновки, Городка; из Хмельницкого прибыло сообщество Рыцарей Колумба, и еще Рыцари Иоанна Павла II из Киева и Плебановки. Многие мужчины приехали со своими семьями. Были также семинаристы международной миссионерской семинарии «Redemptoris Mater» в Виннице вместе с духовным отцом Мирославом Цыбульским. Началом торжества стала адорация Пресвятых Даров, когда собранные в храме молились Часы к св. Иосифа. Защитить – от чего?

Конференцию начал выпускник семинарии «Redemptoris Mater» в Киеве, духовный наставник Центра св. Семейства из Назарета о.-др. Энрике Лопес Имбернон. Он говорил об угрозах и вызовах, стоящих перед семьей в современном мире. «Тема нынешнего паломничества: "Как защитить наши семьи?" – сказал о. Энрике. - И первое, что мне пришло в голову во время молитвы, был вопрос: "От чего?" Защитить не «как», а от чего»

. Когда папа Бенедикта XVI спросили, почему Церковь испытывает столько нападений от мира, он ответил: «Наибольшие нападения на Церковь происходят изнутри Церкви», имея в виду грехи. «То же, — продолжил о. Энрике, можно сказать и о семье. Ведь самая большая угроза для семьи происходит из самой семьи: это наши грехи».

Процитировав отрывок из Послания к ефесянам (6,12), он показал два способа, которые люди часто применяют, чтобы убегать от борьбы против настоящего врага — дьявола, и, как следствие, подвергаются его соблазнам, что приводит ко греху.

Первый способ – фальшивый оптимизм (мол, у меня всё хорошо, а как что-то не так, так это у всех так); второй — обвинить в страданиях своей семьи тех, кто внешне (не такое государство, плохое экономическое положение, из-за чего нет денег и т.п.) и считать, что причины страданий и проблем в семье — внешние.

Признаки деградации фундаментальных ценностей в семье определил ещё в 1981 году св. Иоанн Павел II в Апостольском послании «Familiaris consortio». Это ошибочное в теории и на практике представление о независимости друг от друга супругов. Оно происходит от непонимания того, что они – дар и помощь друг другу от самого Бога. Далее — серьёзные разногласия в понимании авторитета между родителями и детьми, откуда возникают трудности с пересказом веры детям.

Это рост количества разводов; увеличение числа абортов и утверждение "контрацептивной ментальности": думать не о том, чтобы иметь детей, а чтобы их не иметь. В основных этих негативных явлений, сказал о. Энрике, частенько лежит искажение идеи и опыта свободы. «Возможно, мы, пастыри, мало говорили о том, какова истинная любовь, и сейчас люди не различают христианскую любовь, которая происходит только от Бога, от чувств, эмоций, от человеческой любви, которая сама по себе хороша, но требует очищения », - сказал конференционист.

Ссылаясь на Апостольское поучение «Redemptoris custos» («Опекун Искупителя»), он говорил, что в начале как Нового, так и Ветхого Завета мы видим супружеские пары: в Ветхом Завете – Адама и Еву, в Новом – Иосифа и Марию. «Но тогда как супруги Адама и Евы стали источником зла, окутавшим весь мир, — супруги Иосифа и Марии стали вершиной, из которой святость разливается по всей земле. Спаситель начал своё дело от этого святого союза, в котором проявилась Его воля очистить и освятить семью – святыню любви и колыбель жизни. […]

В супругах Иосифа и Марии родился Иисус Христос, пришедший в мир, чтобы уничтожить ложь дьявола, которой подверглись супруги Адама и Евы, и показать, что Бог тебя действительно любит. […]

Итак, видим, что враг есть; но знаем и ответ — уверовать сегодня в эту Благую Весть, как уверовала Мария, что исполнятся слова, сказанные Ей архангелом; как уверовал Иосиф, когда ему явился ангел во сне и, проснувшись, он поступил так, как повелел ему ангел. […]

В этом паломничестве – паломничестве веры – вера Марии встречается с верой Иосифа. То, что он сделал, есть подлинное послушание веры. Поэтому сегодня мы приходим к святому Иосифу, особенно прося о благодати веры, которую мы сами себе не можем дать. Вери в то, что Бог нас любит; веры в то, что Христос действительно воскрес; что Он уничтожил нашу смерть и наш эгоизм, и мы можем жить по-другому». Святой Иосиф, отметил о. Энрике, пример того, как нужно выполнять миссию отцовства — воспитание детей. Воспитывать не по образцу современных родителей, считающих необходимым сделать так, чтобы их дети не страдали. Воспитывать нужно так, чтобы дети умели сносить неизбежные земные страдания в перспективе страданий Христа.

Свидетельство: не бояться довериться Богу Трое паломников поделились свидетельствами действия Бога в их жизни и жизни их семей.

Наши верующие мужчины также нуждаются в поддержке, нуждаются в том, что они не одиноки — ведь в своей обычной среде, среди других мужчин, они могут так чувствовать себя. Нас не было много; но для тех, кто приехал, эта встреча тем более ценна. Ведь качество молитвы, её сила не зависит от количества собравшихся»

. Фото: Игорь Богомолов и Вагнер Луис Гонсалвес

Источник:  CREDO: https://credo.pro/2024/05/366235