Нові проблеми для лікарів, які змушені проводити зміну статі, що пов'язано з постійними каліцтвами пацієнтів

Все більше з'являються повідомлень про примушення лікарів змінювати стать, що спричиняє постійне каліцтво фізично здорових людей

Це суперечить основному правилу Гіппократа, «перш за все, не нашкодь» і робить дуже серйозний тиск на лікарів, ламаючи їх совість.

Агресивна пропаганда ідеології ґендеризм все частіше включається в так звані політкоректність ставить багатьох лікарів до стіни під загрозою втрати права на практику і звільнення. Це стосується не тільки хірургів, а й інших спеціальностей: сімейних лікарів, терапевтів, ендокринологів та інших.

Це нова ситуація, оскільки до цих пір такі ситуації стосувалися тільки лікарів, які відмовляються робити аборти і виписують рецепти протизаплідних засобів і викиднів.

Wesley J. Smith , відомий американський юрист і журналіст, вказує, що в даний час на конкретні рішення лікарів впливають не лише знання та досягнення медицини, а й широко зрозуміла культура, яка складається з політики, засобів масової інформації або навіть попередніх судових рішень з швидко поширюваною гендерною ідеологією. Він написав бестселер видання «Культура смерті». Коли медицина може бути шкідливою ».

В "The American Spectator" він зізнається, що його спонукав подумати випадок в католицькій лікарні в Сакраменто, штат Каліфорнія, який був переданий до суду за відмову виконати гістеректомію (повне хірургічне видалення репродуктивних органів).

Ця жінка була фізично здорова, але вона хотіла стати чоловіком, тому це хірургічне втручання повинно було стати початком її сексуальної трансформації. Тим часом, видалення здорового органу в ситуації, коли немає біологічно обумовленої патології, суперечить католицької етичній системі, яка керує цією католицької лікарнею. У світлі цих стандартів запит пацієнта являє собою запит на каліцтво.

Сміт вказує на широкі наслідки цього випадку щодо свободи релігії, показуючи, як сучасний світ медицини розлучається з традиційною етикою назавжди, змушуючи задовольняти найрадикальніші і складні вимоги пацієнтів.

За словами журналіста, в своїх крайніх вимогах трансгендерізм нагадує психічне захворювання, яке складається в порушеннях ідентичності і цілісності тіла (BIID - апотемнофілія). Люди, які страждають від цих розладів, переконані, що кінцева мета їхнього життя - мати тіло з обмеженими можливостями. Вони часто хочуть ампутації певної кінцівки, тому що, за їхніми словами, це не відповідає їх парадоксально «неповного тілу». Ця одержимість настільки сильна, що деякі люди калічать себе - вони пошкоджують хребет або призводять до сліпоти.

За словами вченого, немає ніякої різниці між біологічним чоловіком, який робить запит на операцію зі зміни свого тіла, тому що він ідентифікує себе з жінкою, і пацієнтом, що страждають від BIID, який хоче позбутися від здорових частин свого тіла, щоб нарешті відчувати себе добре в своєму тілі . У всякому разі, завдяки деяким корифеям сучасної психіатрії, що живиться ідеологічними передумовами трансгендерізма, апотемнофілія сама перестає називатися хворобою. Люди, які страждають від цих розладів, прекрасно вписуються в чергових «замкнених в небажаному тілі» героїв транссексуальність наративу, настільки часто нав'язаного сучасної сучасною культурою.

Якщо ми не зупинимо цю моральну кровотечу в культурі, може бути, через 10 років операції по нанесенню каліцтв та інвалідності будуть широко дозволені в західних лікарнях, а через 15 років лікарні і лікарі втратять право на заперечення, - попереджає старший радник в Center on Human Exceptionalism w Discovery Institute,, і Peter Skurkiss з LifeSiteNews.com повторює: це не може закінчитися добре. Або Америка прокинеться, або в кінці кінців впаде в прірву.

Джерело: KAI / PCh24 - 30 вересня 2019 р