На конференції UNFPA традиційні країни в офіційній декларації заблокували пропаганду абортів і ЛГБТ-програми

Комісія ООН з народонаселення та розвитку (UNFPA) організувала ювілейну конференцію з нагоди 30-ї річниці Каїрського саміту з питань народонаселення 1994 року.

Серйозним провалом західних країн є декларація цієї конференції, яка в остаточному варіанті навіть не містить евфемізмів, що визначають аборти та гомосексуальну/трансгендерну політику, наприклад, сексуальне та репродуктивне здоров’я чи феномен інтерсекціональності. Це сталося завдяки рішучій позиції представників традиційних країн, які заблокували будь-які згадки про аборти та проблеми ЛГБТ у прийнятій цього тижня декларації UNFPA.

Зрештою, декларація була прийнята після переговорів, які делегати-учасники назвали гарячими та напруженими. З самого початку головуюча зустрічі - посол Гондурасу в ООН Noemí Espinoza Madrid - намагалася абзацно уникати можливості висунути заперечення, хоча при узгодженні остаточної версії документа ведуться переговори.

Ситуація погіршувалась тим, що запропонований нею текст декларації неодноразово наголошував на сексуальному та репродуктивному здоров’ї, але взагалі не фокусувався на пріоритетах багатьох традиційних країн, зокрема на сім’ї, бідності та праві на розвиток.

Західні уряди не могли ризикувати черговою невдачею досягнення згоди в Комісії з народонаселення та розвитку, оскільки сім із останніх десяти засідань щорічної комісії UNFPA не змогли досягти міжнародного консенсусу через відсутність міжнародного консенсусу щодо цих самих питань.

Зрештою традиційні країни спільно прийняли короткий деклараційний документ, у якому не згадується т.зв. сексуальна політика.

Провал західних країн посилюється тим фактом, що ця декларація наразі не містить зобов’язань усіх країн однозначно дотримуватися після 2030 р. угоди Каїрського саміту 1994 року, як і хотіли організатори. В системі ООН вже точаться дебати щодо встановлення міжнародних цілей розвитку, які мають замінити нинішні до 2030 року, що викликає багато суперечок і застережень з боку традиційних країн.

Після ухвалення остаточного тексту декларації суперечки, висловлені під час закритих переговорів, перейшли на розгляд комітету. Делегати з Африки та Близького Сходу скаржилися, що Захід під час переговорів зосереджувався лише на сексуальній політиці, наголошуючи на важливості раціональної політики, спрямованої на ліквідацію бідності, захист сім’ї, повагу до суверенітету, культури та релігії.

Проте представники західних країн нарікали, що в декларації прийнято мінімалістичний підхід.

Представники адміністрації Байдена та деякі делегати із західних країн були рішучі, що їхні офіційні заяви на конференції продовжуватимуть пропагувати аборти та гендерну ідеологію під приводом виконання угоди 1994 року.

«Здоров’я матері, доступ до контрацепції та безпечний аборт нерозривно пов’язані», — заявила Jessica Marcella, заступник помічника міністра охорони здоров’я та гуманітарних справ США (HHS), в офіційній заяві від імені Сполучених Штатів, представленій комітету. . Вона знову зобов’язала адміністрацію Байдена прийняти загальнодержавний підхід до просування сексуального та репродуктивного здоров’я та пов’язаних з цим прав у країні та за кордоном.

Вона поскаржилася на провал переговорів. Вона заявила, що у світі немає місця підривним зусиллям, спрямованим на підтримку гендерної нерівності, проти права на аборти та гендерної ідеології.

Інтенсивна полеміка навколо консенсусної декларації з нагоди 30-ї річниці Каїрського саміту з питань народонаселення показує, що політика щодо репродуктивного здоров’я та гендерної рівності сьогодні викликає набагато більше суперечок, ніж у 1994 році.

Це головним чином через те, що західні країни та організації, які вони фінансують, дуже агресивно просувають цей тип програм на міжнародному рівні.

Коли тридцять років тому західні країни та агентства ООН почали просувати такі концепції, як гендер, сексуальне та репродуктивне здоров’я, вони були абсолютно новими, і їх ніхто не розумів. чого вони насправді стосуються. Сьогодні це очевидно і викликає природні заперечення в багатьох країнах, які називають традиційними.

Переклад та редагування івласні Ніна Падун

Джерело: C-FAM, wg artykułu Stefano Gennarini, J.D,